{"id":1370,"date":"2012-08-31T02:28:11","date_gmt":"2012-08-30T23:28:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/?page_id=1370"},"modified":"2012-08-31T02:28:11","modified_gmt":"2012-08-30T23:28:11","slug":"gercek-bir-usta-kendini-belli-etmez","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/gercek-bir-usta-kendini-belli-etmez\/","title":{"rendered":"Ger\u00e7ek bir usta kendini belli etmez."},"content":{"rendered":"<div><\/div>\n<div id=\"single\">\n<div>\n<p>Sn. Ay\u015fe G\u00fclay Hakyemez\u2019in blogu s\u00f6yle\u015filerimizden\u00a011 HAZIRAN 2012\u00a0PAZARTES\u0130<\/p>\n<div>\n<h3>Zen\u2019den Ben\u2019den (2) Ger\u00e7ek bir usta kendini belli etmez.<\/h3>\n<div>\u00a0\u00a0<strong>\u0130\u00e7imizde olu\u015fan \u201cikilik (dualit\u00e9)\u201d dedi\u011fimiz \u015feyi a\u015fabilmek i\u00e7in y\u00fcksek bir \u015fuur mu gerekiyor?\u00a0<\/strong><\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div>D\u00fcnyaya ve evrene kendi bedenimizin devam\u0131 gibi bakma, do\u011faya bakt\u0131\u011f\u0131nda do\u011fan\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 g\u00f6rme, kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fada g\u00f6rme hali fark\u0131ndal\u0131k halidir\u2026 Ayd\u0131nlanmad\u0131r.\u00a0Bu b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc, birli\u011fi anlamak i\u00e7in bir \u00f6rnek vereyim: Bedenimiz\u2026 T\u00fcm organlar\u0131m\u0131z\u0131n toplam\u0131d\u0131r bedenimiz\u2026 Ayak \u201cben aya\u011f\u0131m\u201d, el \u201cben elim\u201d demez. Ya da beyin \u201cben beyinim\u201d diye ba\u011f\u0131rmaz. Bir aya\u011f\u0131m\u0131z bir y\u00f6ne, \u00f6b\u00fcr aya\u011f\u0131m\u0131z \u00f6b\u00fcr y\u00f6ne gitmez. Bedenimiz bir \u00a0b\u00fct\u00fcnd\u00fcr.\u00a0El v\u00fccudun ka\u015f\u0131nan yerini bilir, organlar aras\u0131nda m\u00fckemmel bir uyum vard\u0131r. Evrende de \u00f6yledir\u2026 Her \u015fey uyum i\u00e7inde seyreder.<\/div>\n<div>Kendimizle uyum sa\u011flamak ise \u00e7eli\u015fkilerimizi ortadan kald\u0131rmakla ba\u015flar. Bir taraf\u0131m\u0131z\u0131n istedi\u011fi bir duyguya ya da bir iste\u011fe di\u011fer taraf\u0131m\u0131z kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorsa bu i\u015fi beceremedik demektir. Kendimizi tam olarak anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, b\u00fct\u00fcn endi\u015felerden, \u00e7eli\u015fkilerden, varsay\u0131mlardan kurtulup \u201ckendimiz\u201d oldu\u011fumuzda \u00f6z benli\u011fimize iner, d\u00fcnyay\u0131 ve evreni daha iyi anlar\u0131z. O zaman sadece bakmaz, g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. G\u00f6ren, g\u00f6r\u00fclen, g\u00f6rme i\u015flemi aras\u0131ndaki ayr\u0131l\u0131k ortadan kalkar.Varl\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131fland\u0131rmadan, s\u0131n\u0131rland\u0131rmadan var oldu\u011fu gibi g\u00f6r\u00fcr\u00fcz.<\/div>\n<div><strong>Bunun i\u00e7in bir ustaya, bir yol g\u00f6sterene ihtiya\u00e7 var m\u0131?<\/strong><\/div>\n<div>\u201cUsta\u201d, yol g\u00f6steren, daha evvel o yoldan ge\u00e7en, o yollar\u0131 o konuyu bilen demek ise, ustay\u0131 tan\u0131man gerekir de\u011fil mi? Ger\u00e7ekten usta m\u0131d\u0131r? O bilen adam m\u0131d\u0131r? Test etmelisin. Ger\u00e7ek bir usta talebe aramaz. E\u011fer yolu arayan biri, bir g\u00fcn hocan\u0131n rehberli\u011fini talep ederse bu yolda ilerlemesine rehberlik eder sadece\u2026 Talebe giderse de \u201cniye gittin?\u201d demez\u2026 E\u011fer bir usta se\u00e7ilecekse o seni de\u011fil sen hocay\u0131 se\u00e7melisin. Test etmelisin. Hoca seni zaten yolda test edecektir.<br \/>\nUsta sade bir insand\u0131r. Do\u011fald\u0131r, insanlar\u0131 etkilemeye \u00e7al\u0131\u015fmaz. Onunla kar\u015f\u0131la\u015fanlar, g\u00f6renler bir \u015feyler sezip etkilenirler. Ger\u00e7ek bir usta kendini belli etmez, ustan\u0131n ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fu s\u00fcre\u00e7, ge\u00e7mi\u015f oldu\u011fu yollar, \u00e7ekti\u011fi \u00e7ileler sadece y\u00fcz\u00fcnde bir tebess\u00fcm olarak kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu tebess\u00fcmden hocay\u0131 tan\u0131mak zordur\u2026\u00a0Usta g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki ya\u015fam ko\u00e7lar\u0131 ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/div>\n<div>Hoca da kaybolabilir\u2026 \u201dBen de kayboldum art\u0131k beni takip etme\u201d diyebilecek hoca bulabilirsen gene \u015fansl\u0131s\u0131n! En az\u0131ndan seni daha \u00f6nce vard\u0131\u011f\u0131 yere kadar getirebilir. Sen sonra yoluna yaln\u0131z devam edersin.\u00a0Rehber se\u00e7imi \u00e7ok \u00f6nemlidir\u2026 Yanl\u0131\u015f ve bilgisiz, deneyimsiz rehber d\u00f6n\u00fc\u015f olmayan yollara getirebilir ki\u015fiyi.\u00a0\u00a0Evrenden b\u00fcy\u00fck hoca tan\u0131mad\u0131m.<\/div>\n<div>\n<div><strong>\u201cSatori\u201d uyanma demekmi\u015f\u2026 Uyanma nas\u0131l bir \u015fey?<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Evet, Ya\u015famaya uyanma\u2026 Gidilen bunca yolun vard\u0131\u011f\u0131 yerdir satori. \u00d6zetle insan\u0131n kendi zirvesine yakla\u015fma halidir denebilir. Satori bir hedef de\u011fil, bu sonsuzluk yolunda sadece bir durak olarak kabul edilmelidir. Satori hakk\u0131nda \u00e7ok bilgiye ula\u015fabilirsiniz, oysa ger\u00e7ek satoriye ula\u015fm\u0131\u015f birisinin bile t\u00fcm detaylar\u0131 ile yazd\u0131\u011f\u0131 bir yaz\u0131 okunup Satoriyi anlamak m\u00fcmk\u00fcn olmayabilir.<\/div>\n<div>Bu sebeple zen budist manast\u0131rlar\u0131nda yap\u0131lan e\u011fitimlerden \u00e7ok dojoda yap\u0131lan e\u011fitimleri anlatmak istiyorum\u2026\u00a0\u00d6\u011frenci\u00a0<a href=\"https:\/\/www.shibumidojo.com\/hakkinda\">Dojo<\/a>\u2018ya geldi\u011fi zaman\u00a0<a href=\"https:\/\/www.shibumidojo.com\/aikido\">Aikido<\/a>\u00a0veya<a href=\"https:\/\/www.shibumidojo.com\/kenjutsu\">Kenjutsu<\/a>\u00a0gibi disiplinleri \u00f6\u011frenmek istiyordur. Dojoda bunlar\u0131 \u00f6\u011frenir. Y\u00fczeysel\u00a0 olarak \u00f6\u011frendi\u011fi bu disiplinlerin derinine inmeyi talep ederse o art\u0131k \u00f6\u011frenci de\u011fil talebe olur, art\u0131k iste\u011fi de\u011fil talebi vard\u0131r. Talebeler di\u011fer \u00f6\u011frencilerle bir arada \u00e7al\u0131\u015fsa da teknikler daha \u00e7ok i\u00e7sellik a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131d\u0131r. Budist manast\u0131rlar\u0131nda rahiplerin, dergahta dervi\u015flerin yapt\u0131\u011f\u0131 gibi dojonun bah\u00e7e, mutfak, temizlik, bak\u0131m i\u015flerini yaparlar. Hoca talebelerinin yap\u0131lan bu i\u015flerdeki davran\u0131\u015flar\u0131ndan ve di\u011fer \u00f6\u011frencilerle, bitkilerle, hayvanlarla, e\u015fyalarla olan ili\u015fkilerini de\u011ferlendirir. Uyan\u0131k olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar. \u00d6rne\u011fin uyuyan bir talebe g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir k\u0131r\u0131k \u015fi\u015feyi oldu\u011fu yerden kald\u0131rmaz, nas\u0131l olsa birisi onu kald\u0131r\u0131r diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u2026 Hayata uyanan birisi ise olas\u0131 bir tehlikeyi \u00f6nlemek i\u00e7in derhal gerekeni yapar. \u00d6ncelikle d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi, do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi bilmek gereklidir.<\/div>\n<div>Ahmet K\u00f6so\u011flu<\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/l.php?u=http%3A%2F%2Fbirbaskaistanbul.blogspot.com%2F2012%2F06%2Fzenden-benden-2-gercek-bir-usta-kendini.html&amp;h=iAQHEMN8yAQGZ2wet5igWorM7VO2k0bEJ1YYOEj_bwC2eow\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\" target=\"_blank\">http:\/\/birbaskaistanbul.blogspot.com\/2012\/06\/zenden-benden-2-gercek-bir-usta-kedini.html<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sn. Ay\u015fe G\u00fclay Hakyemez\u2019in blogu s\u00f6yle\u015filerimizden\u00a011 HAZIRAN 2012\u00a0PAZARTES\u0130 Zen\u2019den Ben\u2019den (2) Ger\u00e7ek bir usta kendini belli etmez. \u00a0\u00a0\u0130\u00e7imizde olu\u015fan \u201cikilik (dualit\u00e9)\u201d dedi\u011fimiz \u015feyi a\u015fabilmek i\u00e7in y\u00fcksek bir \u015fuur mu gerekiyor?\u00a0 D\u00fcnyaya ve evrene kendi bedenimizin devam\u0131 gibi bakma, do\u011faya bakt\u0131\u011f\u0131nda do\u011fan\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 g\u00f6rme, kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fada g\u00f6rme hali fark\u0131ndal\u0131k halidir\u2026 Ayd\u0131nlanmad\u0131r.\u00a0Bu b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc, birli\u011fi anlamak i\u00e7in &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_mi_skip_tracking":false},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1370"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1370\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}