\n\tSn. Ay\u015fe Gülay Hakyemez’in blogu söyle\u015filerimizden 11 HAZ\u0130RAN 2012 PAZARTES\u0130\n<\/p>\n
\n\t\u0130çimizde olu\u015fan “ikilik (dualité)” dedi\u011fimiz \u015feyi a\u015fabilmek için yüksek bir \u015fuur mu gerekiyor? <\/strong>\n<\/p>\n \n\tDünyaya ve evrene kendi bedenimizin devam\u0131 gibi bakma, do\u011faya bakt\u0131\u011f\u0131nda do\u011fan\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 görme, kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fada görme hali fark\u0131ndal\u0131k halidir… Ayd\u0131nlanmad\u0131r. Bu bütünlü\u011fü, birli\u011fi anlamak için bir örnek vereyim: Bedenimiz… Tüm organlar\u0131m\u0131z\u0131n toplam\u0131d\u0131r bedenimiz… Ayak “ben aya\u011f\u0131m”, el “ben elim” demez. Ya da beyin “ben beyinim” diye ba\u011f\u0131rmaz. Bir aya\u011f\u0131m\u0131z bir yöne, öbür aya\u011f\u0131m\u0131z öbür yöne gitmez. Bedenimiz bir bütündür. El vücudun ka\u015f\u0131nan yerini bilir, organlar aras\u0131nda mükemmel bir uyum vard\u0131r. Evrende de öyledir… Her \u015fey uyum içinde seyreder.\n<\/p>\n \n\tKendimizle uyum sa\u011flamak ise çeli\u015fkilerimizi ortadan kald\u0131rmakla ba\u015flar. Bir taraf\u0131m\u0131z\u0131n istedi\u011fi bir duyguya ya da bir iste\u011fe di\u011fer taraf\u0131m\u0131z kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131yorsa bu i\u015fi beceremedik demektir. Kendimizi tam olarak anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, bütün endi\u015felerden, çeli\u015fkilerden, varsay\u0131mlardan kurtulup “kendimiz” oldu\u011fumuzda öz benli\u011fimize iner, dünyay\u0131 ve evreni daha iyi anlar\u0131z. O zaman sadece bakmaz, görürüz. Gören, görülen, görme i\u015flemi aras\u0131ndaki ayr\u0131l\u0131k ortadan kalkar.Varl\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131fland\u0131rmadan, s\u0131n\u0131rland\u0131rmadan var oldu\u011fu gibi görürüz.\n<\/p>\n \n\tBunun için bir ustaya, bir yol gösterene ihtiyaç var m\u0131?<\/strong>\n<\/p>\n \n\t“Usta”, yol gösteren, daha evvel o yoldan geçen, o yollar\u0131 o konuyu bilen demek ise, ustay\u0131 tan\u0131man gerekir de\u011fil mi? Gerçekten usta m\u0131d\u0131r? O bilen adam m\u0131d\u0131r? Test etmelisin. Gerçek bir usta talebe aramaz. E\u011fer yolu arayan biri, bir gün hocan\u0131n rehberli\u011fini talep ederse bu yolda ilerlemesine rehberlik eder sadece… Talebe giderse de “niye gittin?” demez… E\u011fer bir usta seçilecekse o seni de\u011fil sen hocay\u0131 seçmelisin. Test etmelisin. Hoca seni zaten yolda test edecektir. \n\tHoca da kaybolabilir… ”Ben de kayboldum art\u0131k beni takip etme” diyebilecek hoca bulabilirsen gene \u015fansl\u0131s\u0131n! En az\u0131ndan seni daha önce vard\u0131\u011f\u0131 yere kadar getirebilir. Sen sonra yoluna yaln\u0131z devam edersin. Rehber seçimi çok önemlidir… Yanl\u0131\u015f ve bilgisiz, deneyimsiz rehber dönü\u015f olmayan yollara getirebilir ki\u015fiyi. Evrenden büyük hoca tan\u0131mad\u0131m.\n<\/p>\n \n\t“Satori” uyanma demekmi\u015f… Uyanma nas\u0131l bir \u015fey?<\/strong>\n<\/p>\n \n\tEvet, Ya\u015famaya uyanma… Gidilen bunca yolun vard\u0131\u011f\u0131 yerdir satori. Özetle insan\u0131n kendi zirvesine yakla\u015fma halidir denebilir. Satori bir hedef de\u011fil, bu sonsuzluk yolunda sadece bir durak olarak kabul edilmelidir. Satori hakk\u0131nda çok bilgiye ula\u015fabilirsiniz, oysa gerçek satoriye ula\u015fm\u0131\u015f birisinin bile tüm detaylar\u0131 ile yazd\u0131\u011f\u0131 bir yaz\u0131 okunup Satoriyi anlamak mümkün olmayabilir.\n<\/p>\n \n\tBu sebeple zen budist manast\u0131rlar\u0131nda yap\u0131lan e\u011fitimlerden çok dojoda yap\u0131lan e\u011fitimleri anlatmak istiyorum… Ö\u011frenci Dojo<\/a>‘ya geldi\u011fi zaman Aikido<\/a> veyaKenjutsu<\/a> gibi disiplinleri ö\u011frenmek istiyordur. Dojoda bunlar\u0131 ö\u011frenir. Yüzeysel olarak ö\u011frendi\u011fi bu disiplinlerin derinine inmeyi talep ederse o art\u0131k ö\u011frenci de\u011fil talebe olur, art\u0131k iste\u011fi de\u011fil talebi vard\u0131r. Talebeler di\u011fer ö\u011frencilerle bir arada çal\u0131\u015fsa da teknikler daha çok içsellik a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131d\u0131r. Budist manast\u0131rlar\u0131nda rahiplerin, dergahta dervi\u015flerin yapt\u0131\u011f\u0131 gibi dojonun bahçe, mutfak, temizlik, bak\u0131m i\u015flerini yaparlar. Hoca talebelerinin yap\u0131lan bu i\u015flerdeki davran\u0131\u015flar\u0131ndan ve di\u011fer ö\u011frencilerle, bitkilerle, hayvanlarla, e\u015fyalarla olan ili\u015fkilerini de\u011ferlendirir. Uyan\u0131k olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar. Örne\u011fin uyuyan bir talebe gördü\u011fü bir k\u0131r\u0131k \u015fi\u015feyi oldu\u011fu yerden kald\u0131rmaz, nas\u0131l olsa birisi onu kald\u0131r\u0131r diye dü\u015fünür… Hayata uyanan birisi ise olas\u0131 bir tehlikeyi önlemek için derhal gerekeni yapar. Öncelikle dü\u015fünmeyi, do\u011fru dü\u015fünmeyi bilmek gereklidir.\n<\/p>\n \n\tAhmet Köso\u011flu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sn. Ay\u015fe Gülay Hakyemez’in blogu söyle\u015filerimizden 11 HAZ\u0130RAN 2012 PAZARTES\u0130 \u0130çimizde olu\u015fan “ikilik (dualité)” dedi\u011fimiz \u015feyi a\u015fabilmek için yüksek bir \u015fuur mu gerekiyor? Dünyaya ve evrene kendi bedenimizin devam\u0131 gibi bakma, do\u011faya bakt\u0131\u011f\u0131nda do\u011fan\u0131n s\u0131rlar\u0131n\u0131 görme, kendi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fada görme hali fark\u0131ndal\u0131k halidir… Ayd\u0131nlanmad\u0131r. Bu bütünlü\u011fü, birli\u011fi anlamak için bir örnek vereyim: Bedenimiz… Tüm organlar\u0131m\u0131z\u0131n toplam\u0131d\u0131r bedenimiz… Ayak … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_mi_skip_tracking":false},"categories":[232],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=486"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6719,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486\/revisions\/6719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\tUsta sade bir insand\u0131r. Do\u011fald\u0131r, insanlar\u0131 etkilemeye çal\u0131\u015fmaz. Onunla kar\u015f\u0131la\u015fanlar, görenler bir \u015feyler sezip etkilenirler. Gerçek bir usta kendini belli etmez, ustan\u0131n ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fu süreç, geçmi\u015f oldu\u011fu yollar, çekti\u011fi çileler sadece yüzünde bir tebessüm olarak kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu tebessümden hocay\u0131 tan\u0131mak zordur… Usta günümüzdeki ya\u015fam koçlar\u0131 ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\n<\/p>\n