{"id":493,"date":"2017-04-04T15:17:43","date_gmt":"2017-04-04T15:17:43","guid":{"rendered":"http:\/\/shibumidojo.com\/?p=493"},"modified":"2017-04-04T15:17:43","modified_gmt":"2017-04-04T15:17:43","slug":"morihei-ueshiba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/2017\/04\/04\/morihei-ueshiba\/","title":{"rendered":"Morihei Ueshiba"},"content":{"rendered":"

\n\tA\u0130K\u0130DO’NUN DO\u011eU\u015eU<\/strong>
\n\t1. ESK\u0130 SANATLAR<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t“Kurucu” Morihei Ueshiba’nin BUDO a\u015fk\u0131 öyle güçlüydü ki, gençlik günlerinde ülkede duyulmu\u015f tüm Budo sanatç\u0131lar\u0131n\u0131 ziyaret etmi\u015f ve onlardan muhakkkak bir\u015feyler ö\u011frenmi\u015fti. Bu ö\u011frenme açl\u0131\u011f\u0131n\u0131n etkisinde hayat\u0131 de\u011fi\u015fik geleneklere ait farkl\u0131 Budo sanatlar\u0131 ile tan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan bir “hac” seferi gibiydi.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tOn ya\u015flar\u0131ndayken ilk hocas\u0131 “Kito Ryu Jujutsu” ustas\u0131 Tokusaburo Tozawa idi. Bir sonraki hocas\u0131 ise o s\u0131ralarda Sakai kentinde ya\u015famakta olan “Goto-Ha Yagyu Ryu Jujutsu” ustas\u0131 Masakatsu Nakai olmu\u015ftur. Söyledi\u011fine göre Aikido’nun temel el ve ayak hareketlerinden baz\u0131lar\u0131n\u0131 Nakai’nin yan\u0131nda çal\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bu dönemde ö\u011frendiklerine borçludur. 1903’de Japon ordusunun 61. alay\u0131na kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bir süre için Budo çal\u0131\u015fmalar\u0131na ara verir. Rus-Japon harbinden sonra Mançurya’ya döner ve Hamadera’ya yerle\u015fir. Bu  \"morihei-ueshiba_5\"arada bo\u015f zamanlar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirmek için tekrar Nokai’yi bulur. Ueshiba’nin 1908’de bir sertifika ald\u0131\u011f\u0131 Nakai, ananevi olarak k\u0131l\u0131ç kullanma konusunda ustal\u0131\u011f\u0131 ile ünlü Yagyu ailesinden gelmekteydi ve boyu birbuçuk metre civar\u0131nda olmas\u0131na kar\u015f\u0131n son derece kuvvetli fizi\u011fi ile güçlü, savasç\u0131 bir ruh ta\u015f\u0131yordu. 1916’da da “Daito-Ryu Jujutsu” ustas\u0131 Sokaku Takeda’dan bir sertifika almay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r. Daha sonra görülece\u011fi gibi onun bu geçmisi Aikido ile yak\u0131ndan ilgilidir. 1924 ve 1925’te Morihei Ueshiba’n\u0131n ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131 Kargi’da (firlat\u0131lamayan bir çesit m\u0131zrak) yo\u011funla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve ustala\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 görüyoruz. Bu dönemde labut, kargi, m\u0131zrak, jo gibi silahlarla uzun ara\u015ft\u0131rmalar ve say\u0131s\u0131z vücut hareketi denemeleri yapm\u0131\u015ft\u0131r. IRIMI (G\u0130R\u0130\u015e) tekni\u011fi üstad\u0131n bu dönemi ürünüdür. 1910 ile 1925 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda özellikle yo\u011fun olarak eski Jujutsu’yu incelemi\u015ftir. O, bu geleneksel “ryu” lar\u0131 (gelenekler) incelememi\u015f olsaydi, Aikido hiçbir zaman do\u011fmayacakt\u0131. Aikido tüm eski geleneksel budolar\u0131n dinamik bir ifadesi olarak ça\u011fda\u015f dünyaya sunulmu\u015ftur.<\/span>\n<\/p>\n

\n\t2. KURUCU’NUN 86 YILLIK EME\u011e\u0130<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tBudo’nun bir çocuk zihninde uyand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ilk k\u0131v\u0131lc\u0131m…<\/span>\n<\/p>\n

\n\t“Kurucu” Morihei Ueshiba, Kas\u0131m 1883’de Japon ana adas\u0131n\u0131n merkezi-güneyinde, \u015fimdilerde Wakayama olarak bilinen Kii eyaletinin Tanabe \u015fehrinde do\u011fmu\u015ftur. 14-15 ya\u015flar\u0131na kadar oldukça k\u0131sa boylu c\u0131l\u0131z olan bu çocuk güçlü inançlar\u0131 ile di\u011ferlerinden kolayca ayr\u0131labiliyor, daha 10 ya\u015flar\u0131ndayken bile için için Budo’ya ilgi duyuyordu. 12 ya\u015flar\u0131ndayken babas\u0131, yerel konsey üyesi Yoroku, köylerinin en belirgin \u015fahsiyetiydi. “\u015eehrin zorbalar\u0131” diye adland\u0131r\u0131lan, babas\u0131n\u0131n siyasi muhalifleri, s\u0131k s\u0131k tart\u0131\u015fmak için evlerine gelir; bazen de bu tart\u0131\u015fmalar oldukça k\u0131z\u0131\u015f\u0131r, çirkin hakaretlere, ba\u011f\u0131r\u0131\u015flara dönü\u015fürdü. O günlerde Küçük Morihei ruhunun bu tart\u0131\u015fmalarla da\u011fland\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetmekte ve ne pahas\u0131na olursa olsun kuvvetlenip günün birinde bu sald\u0131rgan ruhlu insanlar\u0131 evlerinden d\u0131\u015far\u0131 ataca\u011f\u0131na yemin etmektedir.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tGenç bir asker…<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t1901’de, 18 ya\u015f\u0131nda, bu yolda ilk ad\u0131mlar\u0131n\u0131 atmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131 ve büyük bir tüccar olmak amac\u0131yla Tokyo’ya gitti. Geceleri “Kito Ryu Jujutsu” dersleri alarak tüm gün boyunca toptanc\u0131lar caddesinde çal\u0131\u015f\u0131yor, firsat buldukça politik konu\u015fmalar\u0131 da izliyordu. Bununla beraber beri-beri hastal\u0131\u011f\u0131na yakalanarak evine dönmek zorunda kald\u0131. Bu firsattan istifade günde dört kilometre yürüyerek vücudunu güçlendirme çal\u0131\u015fmalar\u0131na ba\u015flad\u0131. Bu, onbe\u015f- yirmi gün sürdü, asl\u0131nda ko\u015fmaya, yavas yavas güçlenmeye de ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Eskiden bir balya pirinç kald\u0131ramazken \u015fimdi tek koluyla iki balya kald\u0131rabiliyordu. Yirmi ya\u015f\u0131na geldi\u011finde görünü\u015fü hayli de\u011fi\u015fmi\u015fti. Boyu hala k\u0131sa olmas\u0131na ra\u011fmen s\u0131radan insanlara göre oldukça güçlüydü. Ancak bununla tatmin olmuyordu. Yagyu-Ryu Jujutsu e\u011fitimi görmek üzere Sakai’ye gitti. Bu s\u0131rada bal\u0131kç\u0131l\u0131k ö\u011frendi ve köyünün y\u0131llard\u0131r sürmekte olan bir s\u0131n\u0131r problemini halletti. Bu ba\u015far\u0131s\u0131 ile çevresinde tan\u0131nmaya ba\u015flad\u0131. Art\u0131k babas\u0131 için ba\u015fa\u011fr\u0131s\u0131na dönü\u015fen i\u015fleri de o çözmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tTam delikanl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yordu. Bükülmez bir ruhu, yorulmak bilmez bir çal\u0131\u015fma gücü vard\u0131. E\u011fer ba\u015fkalar\u0131 di\u011ferlerinin iki misli çal\u0131\u015f\u0131yorsa o dört mislini yap\u0131yordu. Ba\u015fkalar\u0131 40 kg. ta\u015f\u0131yorsa o 80 kg. ta\u015f\u0131yordu. Onun tezcanl\u0131 huyu kendisini yerel bir “pirinç keki pi\u015firme” yar\u0131\u015fmas\u0131nda gösterdi. Bu yar\u0131\u015fmada dev bir kepçe dolusu pi\u015fmi\u015f pirinç ta\u015ftan oyulmu\u015f yine dev bir çana\u011f\u0131n içine koyuluyor, sonra tahtadan yap\u0131lm\u0131\u015f çekiç benzeri uzun ba\u015fl\u0131, iri bir balyozla dövülüyor; bir yard\u0131mc\u0131 da bu arada çanakta dövülen pirinci kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yordu. Dövülen pirinç bir süre sonra lastik k\u0131vam\u0131nda bir maddeye dönü\u015füyor, d\u0131\u015far\u0131 al\u0131narak düz bir kapta yenilmesi için so\u011futuluyordu. Balyozun garip, uzat\u0131lm\u0131\u015f \u015fekli, a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ve kar\u0131\u015f\u0131m\u0131n so\u011fumadan istenilen k\u0131vama gelmesi için gerekli darbeyle dövülmesi gere\u011fi ortaya zorlu bir yar\u0131\u015fma ç\u0131kart\u0131yordu. Yar\u0131\u015fmada on tane güçlü rakibi olmas\u0131na ra\u011fmen hepsini yendi, hatta sonunda ta\u015f çanak k\u0131r\u0131ld\u0131. Kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 di\u011fer yar\u0131\u015fmalarda da ayn\u0131 sonuca ula\u015f\u0131nca art\u0131k halk yar\u0131\u015fmaya kat\u0131l\u0131pta çanaklar\u0131n\u0131 k\u0131rmas\u0131n diye ona \u015feref misafirlerine uygulanan biçimde çay, kurabiye ikram edip yar\u0131\u015fma sahalar\u0131ndan uzak tutmaya çal\u0131\u015f\u0131yordu.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tÜlkesi ile Rusya aras\u0131nda durum gerginle\u015fmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda derhal askere yaz\u0131ld\u0131 ve Wakayama alay\u0131na kat\u0131ld\u0131. S\u0131radan bir piyadeyken dahi e\u011fitimde gösterdi\u011fi ba\u015far\u0131lar tüm komutanlar\u0131n\u0131n dikkatini çekmi\u015f, terhisinde gönüllü subay olarak askere devam\u0131 için ve askeri akademiye al\u0131nmak üzere davet edilmi\u015ftir. Sadece 157 cm.’lik boyuna kar\u015f\u0131n yap\u0131s\u0131 81 kg. a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ile bir tank gibiydi. Askerlik e\u011fitimi süresince ko\u015fu, atletizm, jimnastik gibi yar\u0131\u015fma ve e\u011fitimlerde hiçbir zaman ikincilikle yetinmemi\u015ftir. Sava\u015fta ise askerlik normal zaman\u0131n iki kat\u0131 zordu. Pek çok asker bu a\u011f\u0131r e\u011fitimin alt\u0131nda ezilir geri hizmete al\u0131n\u0131r, o ise daima bölü\u011fün en önünde yer al\u0131r iki hafta üç ki\u015finin teçhizat\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131rd\u0131. Mançurya muharebelerinde son derece büyük yararl\u0131l\u0131klar göstermi\u015f ve pek çok kez gösterdi\u011fi kahramanl\u0131klarla birli\u011fini tehlikelerden kurtard\u0131\u011f\u0131 olmu\u015ftur.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAskeri akademiye kat\u0131lmay\u0131 reddetmesine ra\u011fmen s\u0131radan bir hayata da dönmek istemiyordu. Siyasi faaliyetlere a\u011f\u0131rl\u0131k verdi ve köyünde ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu Tanabe bölgesinin liderli\u011fine yükseldi. Bu arada o s\u0131ralarda yeni yeni ba\u015flayan Judo sanat\u0131 ustalar\u0131ndan Kiyoichi Takagi onu ziyaret etmi\u015fti. Ueshiba ona \u015fehrin gençlik kulübünde bir yer vermi\u015f, gençlerden kurulu bir ö\u011frenci kadrosu kurmu\u015f ve ö\u011fretmenlik yapmas\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Takagi daha sonralar\u0131 9.dan’a kadar yükselmi\u015f, bu arada Ueshiba’da Judo üzerine oldukça detayl\u0131 ve derinlemesine ara\u015ft\u0131rma yapma olana\u011f\u0131 bulmu\u015ftur. Fakat sonra belki de askerlik hayat\u0131n\u0131n yorgunlu\u011fundan ba\u015f a\u011fr\u0131s\u0131ndan k\u0131vrand\u0131ran garip bir hastal\u0131\u011fa yakalanarak yata\u011fa dü\u015fmü\u015f ve alt\u0131 ay kadar kalkamam\u0131\u015ft\u0131r. Daha sonra 1910 y\u0131l\u0131 bahar\u0131nda her nas\u0131lsa tamamen iyile\u015fmi\u015f, yava\u015f yava\u015f eski haline dönmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bu tarihte o devirde geri kalm\u0131\u015f, yar\u0131 yaban\u0131l bir bölge olan Hokkaido’ya yerle\u015fmek için ba\u015fvurmu\u015f ve 1911’de bir öncü kafilesinin lideri olarak, ülkenin bu bölgesini kalk\u0131nd\u0131rmak, tar\u0131ma ve imara açmak için Kitami eyaletinin Mombetsu kenti, Shirataki bölgesi civar\u0131na giderek oraya yerle\u015fmi\u015ftir. 30’lu ya\u015flar\u0131n enerjisi ile eski sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na art\u0131k iyice kavu\u015fmu\u015f olarak yine eskisi gibi bu defa at s\u0131rt\u0131nda k\u0131\u015f \u015fartlar\u0131nda s\u0131k s\u0131k patlayan dondurucu f\u0131rt\u0131nalara ra\u011fmen bütün gün i\u015f yerine, tarlalara, ara\u015ft\u0131rma için da\u011flara gidip gelmekteydi. Bu arada tecrübeleri içine a\u015f\u0131r\u0131 so\u011fukla mücadele ve so\u011fu\u011fa direnç de kat\u0131lm\u0131\u015f oldu. 1911’de, bu me\u015fakkatli yolda Shirataki’nin Kamiyubetsu bölgesinin bir numaral\u0131 konsey üyesi seçildi. Yetlesen öncüleri desteklemesi amac\u0131 ile valilik bürosu ile sürekli irtibata geçerek belediye ba\u015fkan\u0131 Uratora Kanashige’yi yüreklendirdi. Bölgeye demiryolu in\u015faas\u0131 için bir dernek kurdu ve sonunda bunu da ba\u015fard\u0131. 1912’de 65 km²’lik Shirataki bölgesinde halk\u0131n kendi iste\u011fi ve oyuyla “Shirataki’nin kral\u0131” ilan edildi.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tYerle\u015fenlerin gözetimi…<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tDaito Ryu Jujutsu Sokaku Takeda Hokkaidoda idi. Bölgenin geli\u015ftirilmesi faaliyeti yolunda gidiyordu ve Ueshiba büyük bir zevkle Takeda ile çal\u0131\u015fabilecek zaman da buluyordu. 1915’de 32 ya\u015f\u0131ndayken Engaru’da Hisata otelinde Sokaku Takeda ile tan\u0131\u015fma imkan\u0131 bulmu\u015f ve bir süre sonra Takeda “Son derece yeteneklisin seni ögrenci olarak seçtim” diyerek ona ders vermeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDaito Ryu Jujutsu’nun uzun bir tarihi vard\u0131r. Dokuzuncu yüzy\u0131lda \u0130mparator Seiwa prenslerinden Sadazumi tarafindan ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015f, zamanla geli\u015ftirilmi\u015f ve zaman\u0131m\u0131za kadar getirilmi\u015ftir. Derinlemesine bir teorisi ve müthi\u015f tekniklere sahiptir ve Morihei’nin büyük sayg\u0131 duydu\u011fu Sokaku bu konuda gerçek bir ustad\u0131r. Bu ziyaretinde Sokaku Takeda hiç umulmayacak \u015fekilde otelde bir ay kalm\u0131\u015f ve tüm vaktini Morihei’nin e\u011fitimine ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Daha sonra, 1916’da onu evine davet etmi\u015f, uyar\u0131lar\u0131n\u0131 nasihatlerini dinlemi\u015f ve ona büyük bir sayg\u0131yla hizmet etmi\u015f, ona yemek yapm\u0131\u015f onu y\u0131kam\u0131\u015f hatta ona yeni bir ev in\u015fa etmi\u015ftir.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tTakeda son derece sert mizaçl\u0131 bir adamd\u0131 ve ö\u011frencilerinin en küçük hatas\u0131n\u0131 bile affetmez onlara olmad\u0131k eziyet ederdi, ancak Morihei buna ald\u0131rmaz yeme\u011fi, yorgunlu\u011fu unutur tüm dikkatini derslere verirdi. Bu gerçe\u011fin bugünkü Aikido ile yak\u0131n ili\u015fkisi vard\u0131r.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO zamanlarda budo dersi gören ö\u011frenciler ö\u011frendikleri her teknik için ö\u011fretmenlerine üçyüz ila besyüz Yen (bir Yen yaklasik yar\u0131m Dolar) civarinda bir ücret öderdi. Buna ek olarak o hocas\u0131na odun kesmekte, su ta\u015f\u0131maktad\u0131r. E\u011fitimin sonunda ailesinden ona kalan tüm sermayeyi bu e\u011fitime harcam\u0131\u015f bitirmi\u015ftir.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tBabas\u0131n\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131…<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\t1919’un bahar\u0131 sonlar\u0131nda babas\u0131n\u0131n çok hasta oldu\u011funa dair bir telgraf al\u0131r ve bunun üzerine her\u015feyini hocas\u0131 Takeda’ya hibe edip Hokkaido’dan ayr\u0131l\u0131r. Hokkaido onun önderliginde çok ilerleme göstermi\u015fti. Demiryolu yap\u0131lm\u0131\u015f, okullar aç\u0131lm\u0131\u015f ve Morishei sosyal prestij, mal ve mülk sahibi olmu\u015ftu ancak bunlar onun gözünde bir\u015fey ifade etmiyordu. Dü\u015füncesinde “ac\u0131veren, meyve veren egzersizler, çal\u0131\u015fmalar” vard\u0131. Hokkaido’dan gitti\u011fi gibi geri dönmekteydi, varl\u0131ks\u0131z ama dipdiri, canl\u0131 bir ruhla.
\n\tAyabe’de çal\u0131\u015fmalar…<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tTren evine ula\u015ft\u0131\u011f\u0131nda ilk duydu\u011fu \u015fey Omotokyo ad\u0131nda yeni bir dinin lideri oldu\u011fu söylenen Wanisaburo Deguchi’den bahsedildi\u011fiydi. Morihei babasi için yap\u0131labilecek en iyi \u015feyin Omotokyo dininin merkezi olan Ayabe’ye gidip, babas\u0131n\u0131n sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 için rahiplere ba\u015fvurmak oldu\u011funu dü\u015fündü. Küçüklü\u011fünden beri ruhani olaylara, dinlere büyük ilgi duyar, ailesi de onu desteklerdi. Yedi ya\u015f\u0131ndayken Jizoji tap\u0131na\u011f\u0131nda rahip Mitsujo Fujimoto’dan ders alm\u0131\u015f; on ya\u015f\u0131ndayken de Akitsu köyündeki Homanji tap\u0131na\u011f\u0131nda Zen Budizm üzerine e\u011fitim görmü\u015ftü. Ya\u015f\u0131 daha ilerledikçe ruhsal g\u0131da aray\u0131\u015f\u0131 daha da artm\u0131\u015f, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 her yerde e\u011fitimine devam etmi\u015f, rahiplere türlü \u015feyler dan\u0131\u015f\u0131p nasihatlerini dinlemi\u015ftir.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tEsas nedeni babas\u0131n\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131na çare bulmakt\u0131r ama rahip Deguchi’yi dinledikten sonra ruhunun derinliklerinde bir\u015feylerin s\u0131k\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder. Tekrar Tanabe’ye eve döndü\u011fünde babas\u0131 art\u0131k hayatta de\u011fildir. Ömründe en sevdi\u011fi insan\u0131n ölümünü kar\u015f\u0131larken içinden de manevi kilitleri k\u0131rmaya, çal\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ilerletip budo’nun s\u0131rr\u0131na ula\u015faca\u011f\u0131na yemin etti. Bu olaydan sonra ya\u015fant\u0131s\u0131 tamamen de\u011fi\u015fti. Bazen beyaz bir giysiyle bir kayan\u0131n tepesinde oturuyor, bazen bir da\u011f\u0131n tepesinde diz çöküp dua ediyor, sürekli Shinto dualar\u0131n\u0131 okuyordu. Onu tan\u0131yanlar son derece endi\u015feliydi ve delirdi\u011fine hükmediyordu. 1919 sonlar\u0131nda Deguchi’yi hat\u0131rlad\u0131 ve ailesini de toplayarak Ayabe’ye ta\u015f\u0131nd\u0131. Kalbini ayd\u0131nlatan \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 bulmu\u015ftu. Ayabe’de da\u011f ete\u011finde bir eve yerle\u015fti ve 1926’ya kadar bir taraftan Jujutsu teorisi üzerinde yo\u011funla\u015f\u0131rken bir taraftan Deguchi ile fiilen çal\u0131\u015ft\u0131.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tDeguchi ile Mo\u011folistan’a yolculuk…<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tDeguchi’nin dü\u015fleri insan ve tanr\u0131 a\u015fk\u0131n\u0131n birli\u011finden do\u011facak dini temeller üzerine kurulu bir ahlak dünyas\u0131 ve Mogolistan’da kurulacak tüm yeni dinlerden güç alacak, eski din ve uygarl\u0131klar\u0131n esiri olmayacak özgür bir krall\u0131k üzerineydi. Bu amaçla Deguchi Koreden Putlenchiao ve Çinden Taoyiian Hungwantzuhui dinleriyle irtibat kurdu. 1924 bahar\u0131nda yan\u0131na Masumi Matsamura ve Ayabe’deki Shounkaku Mabedi’nin kurucusunu alarak Mo\u011folistan’a bizzat gitmeye karar verdi. O s\u0131ralarda Deguchi Omotokyo skandal\u0131na kar\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131 (\u0130mparator’a sayg\u0131 gösterilmemesi hakk\u0131nda). Bu nedenle hareket gizlilikle yürütüldü ve 13 \u015eubat 1924’te 3.28 treni ile hareket ettiler. Morihei de onlara Tsruoka’dan kat\u0131ld\u0131 ve Mançurya, Mogalistan seyahati ba\u015flam\u0131\u015f oldu.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tBa\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k…<\/strong><\/span>\n<\/p>\n

\n\tGrubun hedefi önce Mukden’e gidip orada Chang Tso-Lin’in bir generali olan Chan-k’uei ile bulu\u015fmak ve onun yard\u0131m\u0131yla Mo\u011folistan’a s\u0131zmakt\u0131. Fakat o günlerde Çin’in içinde bulundu\u011fu sorunlar nedeni ile grup kendini tamamen yard\u0131mdan uzak ve aranmakta olan suçlular durumunda buluverdi. Ne do\u011fru dürüst yol ne de yiyecek bir\u015feyleri vard\u0131. Yapabildikleri tek \u015fey dü\u015fmandan kaçmaktan ibaretti. Tüm bu eziyet dolu be\u015f ayl\u0131k yolculuk s\u0131ras\u0131nda Morihei, Deguchi’ye e\u015flik etti ve onun kaderini payla\u015ft\u0131. Bir gün yerel kuvvetlerden olu\u015fan bir birli\u011fin eline tutsak dü\u015ftüler ve iç çama\u015f\u0131rlar\u0131na, ayakkab\u0131lar\u0131na var\u0131ncaya dek her\u015feylerine el kondu. Kaba kuma\u015ftan bir çaput giydirilip zincire vurularak bir hapishaneye at\u0131ld\u0131lar. Morihei’nin davran\u0131\u015flar\u0131 askerlere çok de\u011fisik gelmi\u015fti, o nedenle ona biraz farkl\u0131 muamele ediliyordu. O aya\u011f\u0131ndaki prangaya ve piloriye (ortaçag’da kullan\u0131lan, ah\u015fap bir cendere) ba\u011fl\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen gülümsüyordu. Morihei infaz alan\u0131na giden yolda korkusuzca, sanki günlük hayat\u0131ndaym\u0131\u015f gibi yürüyordu. Bu duygu di\u011ferlerine de geçti ve hepsi korkular\u0131n\u0131 unutarak kaderlerine raz\u0131 oldu. Ancak büyük bir \u015fans eseri o gün Japon elçisi Chenkiatum devreye girerek onlar\u0131 ölümün pençeleri aras\u0131ndan çekip ç\u0131kard\u0131. Uzun çabalar\u0131n sonunda Japon hükümeti onlar\u0131n affedilmelerini ve ülkelerine iadelerini sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131. 25 Temmuz 1925’te ülkelerine döndüklerinde muzaffer generaller gibi kar\u015f\u0131land\u0131lar.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tPlanlar\u0131n\u0131n suya dü\u015fmesine kar\u015f\u0131n Morihei kendine sayg\u0131, karakter ve disiplinini deneme imkan\u0131 buldu\u011fundan mutluydu.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tAyabe’ye döndüklerinde Morihei kendini önceki hayat düzenine ve özellikle budo’nun s\u0131rr\u0131 üzerine derinlemesine çal\u0131\u015fmalara adad\u0131. Ayabe da\u011f\u0131 ona çal\u0131\u015fmalar\u0131 için mükemmel bir ortam sunuyordu. Yedili-sekizli gruplar halinde süngerleri a\u011façlara dairesel olarak as\u0131yor bir karg\u0131yla de\u011fi\u015fik vücut haraketleri üzerinde çal\u0131\u015farak hedefledi\u011fi süngerleri deliyordu. Bu vücut ustal\u0131kl\u0131 hareketleri de o s\u0131rada yan\u0131nda bulunan birkaç ö\u011frencinin hafizas\u0131na kaz\u0131n\u0131rcas\u0131na i\u015flenmekteydi.<\/span>\n<\/p>\n

\n\tO s\u0131ralarda Ayabe oldukça sakin bir köydü. Geceleri sansarlar, tilkiler s\u0131kl\u0131kla köye gelir, pek çok i\u015f nüfusun azl\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131 imece usulü ile yap\u0131l\u0131rd\u0131. Bu çal\u0131\u015fmalarda Morihei tanr\u0131 vergisi gücünü köylülerden saklayamam\u0131\u015ft\u0131r. Bir keresinde 15-20 cm. çap\u0131nda bir çam a\u011fac\u0131n\u0131 elleriyle sökmü\u015f, on ki\u015finin yerinden k\u0131m\u0131ldatamad\u0131\u011f\u0131 bir kayan\u0131n yerini de\u011fistirivermi\u015ftir. O, çal\u0131\u015fmas\u0131na tan\u0131k olan pek çok ki\u015fiyi hayretler içerisinde b\u0131rak\u0131r. “\u0130nsan vücudunun içinde ola\u011fanüstü ruhsal bir güç oldu\u011funa inan\u0131yorum” derdi.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A\u0130K\u0130DO’NUN DO\u011eU\u015eU 1. ESK\u0130 SANATLAR “Kurucu” Morihei Ueshiba’nin BUDO a\u015fk\u0131 öyle güçlüydü ki, gençlik günlerinde ülkede duyulmu\u015f tüm Budo sanatç\u0131lar\u0131n\u0131 ziyaret etmi\u015f ve onlardan muhakkkak bir\u015feyler ö\u011frenmi\u015fti. Bu ö\u011frenme açl\u0131\u011f\u0131n\u0131n etkisinde hayat\u0131 de\u011fi\u015fik geleneklere ait farkl\u0131 Budo sanatlar\u0131 ile tan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan bir “hac” seferi gibiydi. On ya\u015flar\u0131ndayken ilk hocas\u0131 “Kito Ryu Jujutsu” ustas\u0131 Tokusaburo Tozawa … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_mi_skip_tracking":false},"categories":[2],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/493"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=493"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/493\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shibumidojo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}